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第八百七十章 借力

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    老和尚留下的那本书册,许正木也看明白了,本身这本书册就非常薄,根本用不了多长时间。

    正如老和尚所说,这只是信仰之力的基本用法,至于高深的,别看老和尚说的好听,什么许正木去了佛门,佛门毫无保留之类的云云。  完全都是在扯淡,许正木还没傻到相信这些,加上这次算计,让许正木心中有些发狠,等以后有时间,有机会,将家里的动物都带着去一趟佛门,到时候,那老和尚

    说的话,不兑现都不行。

    总体来说,那老和尚留下的书册,对于连门都没入的许正木来说,用处还是很大的。  整本书册讲了一件事情,就是如何借用信仰之力,这是入门也是根本,所有一切的能力,都是要用信仰之力去实现,就像风水师的虚丹一般,风水师的力量来源于虚

    丹。

    佛门,教会,所有的宗教,力量来源都是信仰之力,因为信仰之力不是自身的力量,而且不可控,所以称之为外力。

    就像佛门,想要覆灭佛门,就要将佛门从人们心中推翻,佛门没了信仰之力的来源,就直接灭绝了。

    反而就像许正木想的,直接就将佛门灭了,那也只是灭了这一代佛门罢了。  如何借用信仰之力,老和尚留下的书册里面记载的也算详细,如果是佛门子弟,必须是佛最忠实的信徒,佛在老和尚心中,超过了世间万物,超过了天地,然后通过

    漫长的修行,在加上一些秘法,才能借用信仰之力。

    同时许正木也发现了,想要借用信仰之力,精神力一定要强大,佛门苦行僧,修的都是精神力,然后将佛烙印在心中,用心中的佛沟通借用信仰之力。

    对于佛门修士而言,借用信仰之力也不是那么容易的事情,不过许正木不担心。

    他用华夏真龙来收集信仰之力,从本质上和宗教有区别,宗教如果是通过道理让人们认同的话,那许正木就是暴力,完全不讲道理。

    此时的信仰真龙,相当于许正木的分身,所以这都不算是借用力量了,算是属于自己的力量。  许正木现在要做的,就是如何动用自己的力量,虽然信仰真龙是自己的力量,但是要动用,也没那么容易,这就跟许正木上丹田内的精神圆月类似,许正木现在不足

    以承受如此强大的精神力量。

    真要算起来的话,许正木真正能掌控的力量,好像没有,是真的没有,只能掌握一部分。  上丹田的精神圆月,许正木此时掌握的估计不到千分之一,中丹田内的虚丹真龙,地气虽然能掌握,但是虚丹真龙,现在不足以掌握,掌控力差不多接近一半,下丹

    田内的生命树,许正木能掌控的,只有内气,生命树虽然和许正木是一体的,但是生命树的能力,许正木只掌握了内气,剩下的都不知道,所以掌控力不足一半。

    而信仰真龙,许正木的分身,掌控力目前是零。

    许正木身上的这四种力量,别说是全部掌控,就是完全掌控其中一种,实力也会发生翻天覆地的变化。

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