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第653章 战国玉璧 寻找建文帝宝藏

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条构成的几何图案。常见的有目雷纹、三角雷纹、波形雷纹、斜角雷纹、乳钉雷纹、百乳雷纹、勾连雷纹等多种类型。郭沫若先生认为雷纹是脱胎于指纹,因古代的陶器是用手做的,所以上面多有指纹,后人仿制,所以有了雷纹。

    事实上,华夏拥有着悠久的玉文化。

    基本上各个朝代都有美玉,所以导致现代人,也十分的喜爱美玉。

    我国的玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化,是中华文化的一个重要组成部分。

    以玉器为载体的玉文化,深刻地反映和影响了华夏人传统的思想观念,并深入到人们的日常生活。

    古玉中礼玉占有非常重要的位置。

    按照古人万物皆有灵性的观念,认为美石——玉是山川的精华,上天恩赐的宝物,具有沟通天地鬼神的灵性。

    成书于战国末期的《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为“六器”、“六瑞”。

    玉礼器出现的相当早。

    良渚文化中就出现大量玉琮、玉璧,数量之繁多,制作之精美,后来的历朝历代只能望其项背。

    玉璧,是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。

    穿孔称作“好”,边缘器体称作“肉”。《尔雅·释器》“肉倍好谓之壁,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环”。一般把体形扁平、周边圆形、中央有孔且边大孔小的器物称为壁。

    考古发现,玉璧最早产生于距今约5、6千年前的新石器时代,一直到清朝,都有不同形制和纹饰的玉璧出现。玉璧的应用范围也极为广泛,既是权力等级的标志,也可用于佩戴,亦能作为随葬品,同时又是社会交往中的馈赠品或信物。

    ······

    周瑞手中的这玉璧名字叫做——战国·雷纹玄鸟玉璧。

    因为在玉璧的内侧之中,绘制着玄鸟之图案。

    玄鸟是古代中国神话传说中的神鸟。出自《山海经》,玄鸟的初始形象类似燕子。

    北海之内有山,名曰幽都之山。黑水出焉,其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎,玄狐蓬尾。

    《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”

    这是玄鸟最为出名的。

    这玉璧如果放到外面,乃是可以当国宝的存在。

    简直连城。

    虽然比不上和氏璧,但是其价值也不差。

    如果周瑞想要拍卖,没有几个亿,别想拿下来。

    ······

    周瑞将玉璧收起来,打算以后将其放到黄金城内。

    说到黄金城,不得不提一件事情。

    楮墨获得的两件藏宝图。

    一件乃是明朝皇帝——朱允炆的复国财富。

    一个乃是魏武大帝——曹操的墓穴。

    无论是哪一个,都拥有海量的珍宝。

    对于曹操的墓穴,周瑞没有动。

    怎么说曹操都是他最为崇拜的人之一,他暂时还不想去打扰曹操。

    所以,周瑞仅仅拿出了朱允炆的藏宝图。

    然后交给了青龙,让青龙暗中寻找,将藏宝图中标记的财富取出来,打造黄金城。

    能够被朱允炆当做复国的财富,可以想象,是多么的惊人。

    等得到这批宝藏之后,他让青龙将其运送到黄金城内。

    冷锋负责接应。

    等圣战结束之后,他和林清雅的婚礼,就巨星在黄金城内!
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