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第八百三十章 理念的感慨

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    <!--章节内容开始-->    川崎茂听了,不由得点点头。他虽然不是很了解中医,但他认识不少的这方面的专家,对于中医的认识高度,还是要比常人深刻的。

    “林医生,如果您和渡边先生不能授课,那对于京都大学来说,简直就是一种遗憾啊。这么高明的中医技艺,却是无法登上最高的学堂,这真是我们这些做教育的人的耻辱啊。”

    听了川崎茂的话,林源不免感慨。日本人或许有太多的毛病,但在教育这一领域,无疑又比华夏的眼光要深远多了。

    日本对于教育的重视程度,远比其他的国家要高许多。不管是基础教育还是高等教育,只要是有利于提高全民族素质的,日本人都不不惜重金给搞起来。

    在这一点上,日本人的精明一面展现出来。一个民族要想强大,必须要提高全民族的综合素质,那才能够屹立在世界民族强邻之巅。

    而华夏,在教育领域真的让人有点不敢恭维。或许,老祖宗留下来的好东西太多了,都不知道该怎么办了。最后搞来搞去,老祖宗的精华思想,往往在异域放光,华夏的当代子孙扒拉开历史典籍,这才发现,老外奉为珍宝的东西,原来是我们祖上的。

    如果说华夏的传统东西在哪里最受欢迎,无疑就是在日本。这个岛国,可能对当代的华夏一百个不服,但对华夏古代的东西,用顶礼膜拜来形容,也不算为过。

    林源心中发出了一声长长叹息,他的理想,是弘扬中医,弘扬中医悬壶济世的思想。所以他才会跟戴维斯家族办医学院,才会办心源慈善。

    但在华夏当今的社会思潮之下,推行理想是相当困难的事情。

    因为当今华夏人的观点,在高速的发展,在快速来钱之上。

    这也不能说华夏人的思想不行了,而是时代发展所必须要经历的过程。

    无论是头号强国美国,还是令人瞠目结舌的日本,在发展的过程中都曾经历过跟眼下华夏相同的发展思想。

    惊人相似的是,在发展的过程中,环境污染,精神唯物质至上,这两个国家也都曾经历过。

    大概还是管子的话有道理,仓廪实而知礼节。世界上没有任何一个民族能够在告诉发展中理性,当一切以发展为前提的思想被带动起来的时候,就像是一辆高速行驶的火车,不到十分危险的时候,是不会主动停下来的。

    在这样的氛围下,想要推广需要时间积累,需要经验沉淀的中医和中医思想,显得有些背离时代思潮。

    林源也曾偏激过,认为华夏人过于轻浮,在追求物质文明的时候,把传统的精神文明差不多丢弃得差不多了。

    可见识的广了,林源的认识也在提高。高速发展所带来的物质文明,也许正是传统文明复兴的物质基础。

    试想一下,华夏如果还是穷乡僻壤,交通落后,人们的生活水平还停留在温饱的基础上,那么,精神文明对人们来说,又有什么意义呢?

    没有便利的交通,没有快捷的通讯,你就算是想弘扬传统文明,你能做些什么?难道要用腿走遍华夏,传播光辉思想么?

    有了物质文明的极大丰富,人们自然而然就会对一些急功近利的思想进行反思。

    物质文明的极大丰富,如果仅仅是对自然的无休止开发,是人类的不择手段,那么,这样的文明是注定要毁灭的。

    这样的发展反思,在各个民族都存在。美国是这样,日本是这样,将来的华夏,也会是这样。

    林源觉得,弘扬中医文明,作为华夏传统文明一个重要的组成部分,要走的路还非常长,而且,道路会无比艰辛。

    在这个过程中,合理有效的布局,稳扎稳打的策略,是实现目标的唯一途径。

    中医的根在华夏,但真的能够提高人们对于中医的认识,恐怕还要在国外下手。

    华夏当今时代的思潮还跟中医思想很不对路,一个稍显急躁,必须要马上见成果,而另外一个,则是需要十几年甚至几十年的苦修和寂寞。

    联想到正在动工的江州省江中市中西医结合医院,林源心中忽然有了个大胆的想法。

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