第66章 暗黑逍遥

了煮了米饭，可是我一想到虫子就觉得反胃。”

    周嘉林说：“我们也是不久前刚在村子里找到的稻谷，当时还找到了发电机，就用碾米机把米碾了出来。我们有个同伴是浙江人，最喜欢吃米饭了，可惜他刚刚吃到米饭就……”

    一群人登时想起了罗家成和郑非，顿时全都不说话了。

    吃过晚饭后，沈宝云和郝爱国郎凯达出去在林子里下了一些套子，希望能捉到一些野生动物，明天加餐。

    当天晚上，安衡和贝锦华仍然睡在他们原来的卧室，其他人则分别住在客厅和另外两间卧房。这间房子并不是很大，所以睡这么多人有些拥挤，但睡在外面更不安全，所以大家仍然是挤在房子里睡了。

    第二天早上，郝爱国带了几个人出去查看套子的情况，房子里的人都满怀期待，希望能有好的收获，但过了一阵几个人回来的时候却只带回来一只小兔子，估计是刚刚长大没多久，一点也不肥，看上去浑身只有二两肉。

    佩娟拎着兔子的两只耳朵将它提到自己面前，看着它的瘦瘦的小脸，说：“我们还是把它养起来吧，实在太小了，让我真不忍心吃它。”

    郝爱国说：“兔子很会打洞，得用铁笼子来养才行，可是这里没有那东西，如果现在不吃，过一阵它打洞跑了，你就只能哭了。”

    于是这只小小的兔子仍然被做成一碗兔肉汤，虽然肉很少，吃起来都是骨头，但毕竟是肉汤。安衡贝锦华提供了一盒肉罐头和两包泡面，早餐桌上还有水果。

    安衡喝着汤，说：“你们这捉兔子的法子真好，我们从前也看到过有兔子，只是它们跑得太快抓不住，我们也设过绳套，可是那些兔子太狡猾，总是不上套。”

    郝爱国说：“你得找准地方，找那种比较狭窄的地形来设绳套，否则兔子就从旁边溜过去了，最好还能在地上找到它们的脚印，那样机会就更大了。”

    安衡惊叹地摇着头，说：“我们能分辨出人的脚印就不错了，动物脚印根本看不出来，尤其像是兔子脚掌那么软的！”

    吃过饭，郝爱国把安衡和贝锦华请到一旁，很认真地和他们说道：“两位，我想和你们好好谈一下这件事，就是你们的这个地方，这里很好，周围有果林，可以提供足够的食物，也能够掩护住在这里的人，而且这里行尸很少，比较安全。你们也在外面待过，知道外边已经变成了什么样子，现在想找一个合适的营地太困难了。我们并不想强求，外面的不全是好人，但请你相信我们还是有原则的，而且末世里仅仅一两个人是非常危险的，人越多就会越安全，因为有人掩护你，有人帮助你，我们能互相帮对方看着背后的丧尸，还能够共同抵御外面的暴徒，很多时候他们甚至不会让我们有退却的机会。我们可以把这里变得更好，在周围设立陷阱和围栏，阿宝那里还有一些蔬菜种子，我们能自己种植蔬菜，果林里有现成的水果，还能捕捉一些小动物，我们联合在一起，可以更安全，也能过得更好一些。你们认为怎么样？”

    安衡和贝锦华互相看了一眼，安衡说：“你知道我们之前与军队失散后，和一些人一起走过一段时间，其实不是我们后来又与他们失散了，也不是那个团队覆没了，而是我们自己离开了。那些人，他们的确很强悍，但他们所做的一些事情让我们无法接受，他们完全就成了雄性动物，非常残暴而且洋洋得意，一点也不觉得羞耻，让我们觉得好像是和野兽共处，那种感觉简直比行尸还可怕。”

    贝锦华说：“当时我们觉得非常害怕，所以就在一天夜里偷偷离开了，但是被他们发现了，他们还冲着我们的车子开枪，好在没有打爆车胎。我们远离了他们之后，虽然两个人比较孤单，但终于觉得安全了。说实话，我从前就觉得社会上的气氛有些不对劲，让人不太舒服，可是没想到末世之后居然变成这个样子！”

    还没等郝爱国继续说话，周嘉林突然在一旁激动地说：“这就是我从前对中国社会批判最深的地方，我们从毛时代起，就公开标榜暴力、仇恨、歧视、残忍。近三十年，又公然倡行发展、成功、科学、生产力、核心价值，战略利益，无一不是男权社会赤祼祼的强权意志和功利主义。女性世界的温存、抚慰、同情、仁慈、悲悯、善良、羞涩、怜爱、天真，纯洁……几乎无处藏身。整个社会燃烧的都是雄性世界的贪婪、巧取豪夺、狡诈、野心、霸道、无耻，有奶便是娘……。中国是劣质男性原则及其哲学、思维方式、价值取向、语言逻辑居绝对统治地位的国度。而男性世界的博大、深沉、英勇、宽厚、幽默、绅士风度，君子之道尤其保护尊重赞美崇拜女性的自然天赋和文明美德却几乎丧失殆尽。1所以我从前看一些关于世界毁灭的小说的时候就认为，如果有末世，在亚洲地区中国的情况一定不乐观，先不说十四亿人绝大部分被解除武装，就看中国人之间的相互关系，只有利益没有正义，而且以野蛮掠夺为荣，最喜欢当流氓大亨，就知道到时候绝对没什么好果子吃。村长，我知道你喜欢毛、泽、东，但我们的政治见解不同……”

    郝爱国有些头疼地摆着手说：“嘉林，现在不是讨论政治哲学的时候，我们谈论的是未来的计划！你能等下再说吗？”

    安衡和贝锦华笑着对视了一眼，贝锦华点点头，安衡微笑着说：“村长，欢迎你们留下来！”

    他们答应得如此痛快，让已经准备了长篇说辞的郝爱国不禁有些愕然。

    见这位村长一副有些意外的样子，贝锦华笑道：“我们觉得有哲学家在的团队，总是更值得信赖的。”

    郝爱国楞然地转头望向周嘉林，似乎是对他做出了新的评价。

    注1：以上这段话选自王康的《辛苦的夫人们》，个人觉得写得非常好，只是关于中国有所谓传统妇德我不太同意，那不过是没有权利的义务，与孝道一起构成了中国的武士道，而且还是武士道的最初形式。戴季陶先生将武士道最初的事实评论为一种奴道，当然后来武士道成为了统治阶级自身的道德信仰，只不过我们的妇道和孝道从来没有进化到那种地步，仍然是被统治阶级的守则。

    作者有话要说：