第九十二章博弈

    亚荣号的“幕府”一直在添丁进口。叶冉是医生，黄羽是裁缝，秦扶苏是商人，方元朗是书生学霸，三教九流的人都有。颇有些战国时候孟尝君食客三千的意思了。

    这些所谓的顾问，待遇其实不高，亚荣号上的一个铺位，餐厅的一张长期饭票罢了。罗石表示，养点闲人没有压力。

    钱是人赚的，也是人花的。战国四公子“养士”收益其实很可观。毛遂自荐鸡鸣狗盗的故事，罗石很羡慕，说不定亚荣号的“顾问”中，就有隐藏的“高人隐逸”呢……

    杨正负伤，在亚荣号上养伤，他的部下没有闲着，打扫战场收获不少，军械甲杖弄了不少，金银财物也有进账。

    蒙古人转进江西，杨正所部乘势进驻潮阳县城。罗石就看到了一个彻底解决神泉港降军问题的好机会。

    招降了王惟义，五虎陈懿以后，罗石给了王惟义一个营号叫伏波营，五虎陈懿的营号叫靖海营。

    神泉港的降军总人数超过一万。罗石以前收编俘虏搞出来的摧锋营陷阵营总人数不过3600人，用三千人去整编一万人，有点蛇吞象的意思。

    以王惟义和五虎陈懿的出身历史来看，忠诚度实在是有问题。

    王惟义是追随张弘范南下攻宋的北方汉人，绿林出身，直接参与了五坡岭活捉文天祥的战斗，他的部下多是北人，算是外来的“强龙”；

    现在罗石彻底打垮了张弘范，王惟义这条“强龙”算是成了丧家犬，除了死心塌地跟着罗石，没有任何出路。

    五虎陈懿的情况比较复杂，按照史料上的说法：

    陈懿兄弟(懿、义、昱、勇、忠)五人号五虎。是潮州本地的土豪家族，十足十的是根深势大的地头蛇。

    文天祥在丽江铺驻军的时候，陈懿也一度做过文天祥的部下，当过所谓的“都统”，现在罗石在文天祥手下。也不过是个都统。

    景炎元年（1276）秋八月，“达春等进兵至潮阳，宋都统陈懿兄弟五人以畲兵七千人降。”至元十五年(1278)“正月二十七日，唆都、蒙古歹又统大兵，并郡豪陈五虎兄弟陈懿等围(潮州)城。”

    《宋史》还说，文天祥五坡岭被擒，是陈懿当了“带路党”给领路。

    在历史上，潮州被围一月后，城破，马发自鸩。举家殉节：“大兵北归。乃遣陈五虎兄弟权知州事。五月漳寇陈吊眼复来潮。民杀掠殆尽，与陈五虎兄弟交战，不日败去。”

    陈五虎兄弟权知州事，老二陈义和蒙古人唆都不和。被唆都告到忽必烈那里，又有蒙古人忙兀台给他说话，“保其无事，且乞宠以官爵，丞相伯颜亦以为言。乃授义同知广东道宣慰司事，授明珠虎符，其从林雄等十人并上百户。”

    这样的地头蛇，就算是忽必烈也拿他没办法，只能是宠着哄着。

    宋末的这个时期。陈家五虎的地位相当于割据一方的军阀。

    福建泉州的阿拉伯人蒲寿庚，广东潮州的陈家五虎，广州的梁雄飞，这些周旋在宋元之间的地方势力，才是这个时期岭南闽广的实际统治者。

    据周《府志?征抚》所载。陈懿兄弟五人原是“潮州剧盗”，南宋末踞潮州，“不受督府节制， (文)天祥声其罪讨之。懿走山寨中，天祥驻和平，攻之急，懿导元兵入潮。”在宋末潮州“数年干戈抢攘，生灵鱼肉，惟陈五虎家迨令富贵，盖有功于元者也。”

    又据吴《府志?轶事部?陈五虎金银》载，陈“懿出入山海中劫掠，……金银厚积”，埋于大牙村，后代常“有金银并器皿出，为人所拾者，多至千余两，迄隆庆初犹然。”

    陈五虎的家族有财有势，雄踞一方，从宋末到明朝早期的百余年间，在潮州屹立不倒。

    罗石认为，要把陈懿兄弟收为己用，难度实在是很大。

    据罗石所知，陈懿兄弟的核心实力是畲兵七千人。

    畲人是宋末居住在岭南福建山区的一个奇特族群，生产方式是刀耕火种的“游耕”方式。

    有学者认为，畲族与瑶族同源于湘鄂一带的武陵蛮、五溪蛮；也有认为是古代闽越族遗民的后代。

    畲族是我国典型的散居民族之一。民族主体自称“山客”， “畲(she)，意为刀耕火种。

    宋末，岭南动荡，畲人被各方势力“邀请”经常下山“打家劫舍”

    张世杰攻打泉州，许夫人陈吊眼就曾经带着“十几万” 畲人“义军出兵相助，文天祥“反攻”江西，主力很可能也是畲人。

    罗石估计，陈家五虎的民族出身也是汉化的畲人。“忠孝节义”和民族大义，这些东西对他们是不起作用的。

    比较这些岭南的“原住民”，不仅穿越者是外人，大宋朝廷、蒙元都是外人。这是一股很难收服也没办法消灭的力量。

    就罗石所知道的，在宋末岭南，一直发生的情况就是，汉人居住的城市，被外来的元军宋军反复争夺，有时，山上的畲人也下山凑热闹趁火打劫。

    从宋末到元末明初，泉州潮州广州这些城市，都被弄得彻底衰落甚至荒废了。

    神泉港里的... -->>
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