146.第146章 疯狂的想法

重新领悟，就像一个循环，没有起点和终点。大部分神通者，陷在这样的循环内，终身无法再进一步。

    陈越居安思危，陷入害怕死循环的焦虑里，觉得神通之路漫漫，而他就像一颗点燃的蜡烛，很快就会燃尽。这一刻，他无比的自卑，再也没有冲击十变的野望。从古自知，许多的神通者，一开始也都是豪情万丈，但理想耗不过现实，最终免不了行尸走肉一般的死去。

    陈越的情绪一弱，意志马上又撑起来，情绪就像皮肉，而意志则是骨架。只要骨架不断，皮肉就不会塌陷。他的灵识就是意志，所以只要灵识不灭，就不会真的沉沦。

    灵识重新撑起情绪，甚至激励地情绪高涨，随着情绪的变化，陈越立即做出完全相反的决定。他想，三变、四变的划分，还有先天大境界的说明，其实都是人为。既然是人为，他为什么不能人为出另一条道路，谁说三变不能摆脱对身体的依赖？凭什么他说得就是对的？

    除非是自己亲证，否则又怎么轻易相信！轻信，才是扼杀创造力的罪魁祸首，而质疑是创新的源动力！就像不仅要去质疑*，同样也要去质疑民主，因为如果不去质疑民主，就是轻信，就会被民主的概念洗脑。

    陈越乘着激昂的情绪，从凤凰涅槃开始，一路追寻下去，寻找灵识生产的可能。

    凤凰涅槃是在火中，如果把凤凰看作是灵识，那火就是身体，所以凤凰从火里重新诞生。以理推之，要想灵识从被毁灭的地方产生，必须从被毁灭的地方寻找载体。火肯定是不行的，因为不是随处都有火，达不到虚空重生的要求。虚空重生的意思，就是在任何地方毁灭，都可以重生。

    所以，灵识的全新载体，必须是更根本的东西，更无处不在的东西，那么什么东西是无处不在呢？

    陈越眼前一亮，脑海中一下子跳出两个词，就是时间和空间。时间和空间，无所不在，无所能灭，因为没有真正的虚无。如果灵识能以时间和空间为载体，就是成为了永恒存在，那个时候神通是几变，根本就没有意义。

    神通和科技都一样，激励着两者前进的根本动力，都是永生两个字。

    不过先不说灵识根植时间和空间的可能性，但若能真成功的话，绝对比什么神通九变要强无数倍。但是从古至今，陈越没有从典籍里看到有人这样尝试，这绝不是没有古人想过。虽然把神通根植在时间和空间上，是个疯狂的想法，但疯狂的人从来都不少。

    陈越知道，要实验这个想法太难太难，但是他没有气馁，因为他没想过一口就吃成胖子，而是决定用千里之行始于足下的精神，向这个疯狂的想法接近。

    从这一刻开始，陈越的修行方向完全改变，以前就像爬楼梯，一阶一阶按部就班的向上爬。现在他抛开了楼梯，只盯着一个高不可攀的高点，然后从高点慢慢向下推理，摸索可上去的正确途径。