第328章：不死冥族追溯

张卡的攻击力变成这个效果回到卡组的不死族怪兽数量×1000的数值。

    死亡帝王龙（八星 A2900  D2000）

    不死族  效果怪兽  炎系效果：这张卡不能通常召唤。「爆裂模式」的效果才能特殊召唤。这张卡特殊召唤成功时，把自己或者对方墓地存在的不死族怪兽任意数量在自己场上特殊召唤。这个效果特殊召唤的效果怪兽的效果无效化，这个回合的结束阶段时破坏。此外，场上存在的这张卡被破坏时，可以把自己墓地存在的1只「死亡帝王龙」特殊

    召唤。

    骷髅炎鬼（八星 A2600  D2000）

    不死族  效果怪兽  炎系效果：1回合1次，可以从手卡把1只「燃烧骷髅头」特殊召唤。这个效果发动的回合，自己不能进行战斗阶段。此外，可以作为自己的抽卡阶段时进行通常抽卡的

    代替，把自己墓地存在的1只「燃烧骷髅头」加入手卡。

    速度之王☆骷髅炎鬼（十星  A2600  D2000）

    不死族  效果怪兽  风系效果：这张卡不能通常召唤。把自己墓地存在的1只「骷髅炎鬼」从游戏中除外的场合可以特殊召唤。1回合1次，可以给与对方基本分自己墓地存在的「燃烧骷髅

    头」数量×400的数值的伤害。此外，这张卡从场上送去墓地时，可以把自己墓地存在的1只「骷髅炎鬼」特殊召唤。

    说起来，游戏王之中不死族的高级精灵不是非常的多，但是看到这些个属性，姜军就感觉到头皮发麻。

    为什么？因为从前面的经验来看，所谓的不能够直接召唤，只能够特殊召唤，那就是意味着使用着没有魂力要求的硬性限制，就和这些家伙能够通过种种手法召唤一些高

    级精灵一样。

    当然，他们现在召唤的高级精灵，很可能是属于次一级的，比如金玲的吸血鬼女王，很明显就是吸血鬼创世祖次一级的存在，这一点毋庸置疑。

    所以说，即便是这些巨头不在这些年轻一代手里，但是很可能也是和老一辈的当家人有联系，到时候事情的发展甚至会非常的难以琢磨。除此之外，这些千奇百怪的效果也是牛叉的吓人。什么陷阱无效啊，什么一次性攻击对方每一个精灵啊等等。尤其是最有一个骷髅炎鬼，居然还有升级版的存在

    ，日后要是遇到，绝对要注意再注意。至于其他不死族，先让九彩天柱去收集一下，日后如果遇到相似的也好有个对照，什么魔兽、暗黑等等都是有大量不死族的怪物，会不会出现在这个世界是一个

    问题，但是做不做准备又是另一个问题。

    像是什么死亡骑士、地穴领主、巫妖王之类的先了解清楚无疑是没有什么坏处的。回过头来，姜军想起自己是在考虑远古氏族和这方面相关的问题。无疑，从一开始的人物系统中，姜军能够看得出来，这个所说的就是人道的传承，说的是人族

    。

    那么人族之中有谁是这个方面的存在呢？不死族，明显给人的感觉是负面的姜军首先想到的就是魔神蚩尤的九黎族。不过，九黎族归根究底不过是蛮族罢了，身体强悍也仅仅是环境导致的，却是和不死

    族没有什么关联。说到不死，说道冥族，那么就是冥界的问题，十殿阎王这些貌似和人道传承没有什么直接的联系，虽然他们的称号似乎和人间帝王有所关联，但是应该不算是人

    道传承。这么一想，姜军就想到了所谓的巫族。当然，按照一般的传说而言，巫族无疑并不是人族。但是，姜军却是对此略有所知，而且之前的句芒族很明显告诉我们一

    个道理，那就是巫族是属于人族的。事实上，从远古神话篇章山海经而言，十二祖巫都是人间圣皇的传承，而广为人知的共工，大家也都知道，之所以怒触不周山，一般的研究都是认为争夺人间共

    主之位失败的原因，很明显，这就说明共工族乃是人族的一支。

    想到这里，一个人的名字进入的姜军的脑海之中——玄冥。中国古代主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。而道家则用来形容“道”的，道教称肾之神。到汉代，民间用来指阴间，九泉；同时用于汉代郊祀歌名

    ，歌词为：“玄冥陵阴，蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。

    当然，一般来说，姜军最清楚的就是雨神，因为玄冥就是十二祖巫中的雨之祖巫。

    但是，若是真的借此指代不死族，却也说的过去。

    不死冥族、北方鬼冥玄武密境不死冥族。

    玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。

    玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。再加上玄冥的法相：狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥(雨)。硬要说和骷髅有点关系，那也是很正常的。