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第187章:三条路线

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    当然,还有书院、演武场、练兵所等能够略微增强士兵能力的场所。只不过,这些东西的效用都是由进入其中的将领的能力决定的。

    像是王肃以堪比九星大儒的状态在书院讲学,就比王朗等讲学有效的多了。

    同样的道理在演武场里面自然是高武力的将军更有效,而练兵所则是高统帅的将领效果好。

    其他的防御之类的建筑,说起来却也没什么用处。有城墙有哨塔,在这样的战斗中却是起不了什么作用。

    当然,姜军尝试把整个城池收入卡片之中,很明显没有成功。

    不过,城池收不了,其中的建筑却是被姜军尽数搬到了卫卓的城池之中。紧接着,冶炼厂、造船厂、军工厂等都开始运作起来,大量的物资终于有了用武之地。

    话说回来,在会稽城中倒是没有出现多余的图纸,就算是有他们也是全部用掉的。甚至就连王肃自己都不知道,为什么士兵手中会有图纸被山越军收缴过去。

    这个问题得不到解答,却不去说他。此刻姜军更多的实在关注另外的问题。

    那就是关于洞天福地方面的问题。

    但是,王肃虽然是大儒,学识渊博。却对于这些东西毫无所知。想来这种情况是很不应该的。

    姜军猜测,很可能是这个世界的法则屏蔽掉了这些东西,在他们没有完全明悟前生的时候,前生所学并不会完全领悟。

    当然,从鲁肃那里,姜军也了解到。就算是明悟前生,似乎一些涉及到历史的问题,他们也是有些模糊。这一点,姜军自己也思考过。从卫卓等人所了解的情况看,这种密境明显不止一个,甚至是有为数不少的密境,可能还不止三国和水浒。那么,为了防止相互之

    间的联系或是混乱等,却是屏蔽掉了一些相互之间的了解等。不管怎么说,反正姜军就是没有从王肃口中了解到这些情况。至于藏书,却也成了稀罕物。姜军找到了一些儒门的典籍,《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周

    易》、《春秋》等等,但都不属于正版的道具,应该是流传的版本。

    从王肃那里,姜军也了解到,四书五经的确有正版的经文流传,不过都落在了真正的硕儒手中,王肃手中也只有两本他自己编撰的书籍。《孔子家语》、《孔丛子》二书,其中材料多依据于《礼记》、《大戴礼记》和《左传》、《国语》、《孟子》、《荀子》等典籍。王肃在依据这些材料伪造二

    书时,有去取笔创之意存焉。因而征用二书资料来论证王肃的思想,是一种大胆的尝试,是作为王学的经典来使用的。

    至于王学的地位,王肃也说不上,但是的确是作为魏晋文化先导的存在。

    姜军拿过两本典籍,得到的消息是弘扬王学的儒士使用,各增长10点知力,正统儒士使用,各增长5点知力。当然,关于知力这个词,通过姜军的了解,感觉和先前的力量是差不多的。可以称之为知识或是智慧,但并不是直接增加智力点数。也就是说,两本书在王肃手

    里应该加20点知力,但不是20点智力,不然就直接晋升大神了。当然,以王肃的境界,就算没有明悟前生,智慧、学识也已经到了一定程度了,所以邹临使用嗜血狂刀却不能达到更高一级的层次,仅仅是提升了同级的力量,

    而王肃却能借此突破小神的限制,发挥九级大能的实力。

    剩余的事情暂且不说,姜军通过王肃却也是更加深入的了解到了这个世界的情况。

    鲁肃是从宏观大局的角度给姜军分析问题,其实更多的就相当于是《三国演义》异世般的延续罢了,很多深层的东西姜军都没有接触,自然也来不及询问。

    另一方面,姜军也了解到,先前末日光注意的那座山川叫做‘会稽山’,当然,关于其中的龙脉或是其他的问题,王肃却也不大清楚。

    至于姜军,对于这个会稽山却也是不大清楚。前面说过,要说江南地区的山脉,姜军熟知的也就那么几个,还真不清楚所谓的‘会稽山’究竟有什么特别。当然,姜军有理由相信,这是因为这个世界真的屏蔽掉了很多东西,这个话题已经多次提到了。想来,神级之下和神级之间的差距,能够明悟前生就有很大的区

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